تذكرة


تذكرة

تطوير الذات يبدأ بمعرفتها .... فتعرف علي نفسك في جوانبها.

?????? ?? ???????

الجديد في المدونة

الإبتلاء- قصيدة رثاء - قصة واقعية - قصة نجاح غرويون - من وحي الساحة السياسية - الإسلام هو الحل - مهلاً أيها الشامتون - إعدام الدعاة في بنجلاديش إلي متى؟
أحبتي.......

في حنايا القلب أنتم

وفي جوانحه سكنتم

لو كشفتم عن فؤادي

ما وجدتم غير أنتم

بالحب قلبي ملئتم

وشوقي إليكم جذبتم

في مجالسي ذُكرِتم

وفي ثنايا كلامي طبتم


نسمة ذكريات
*********

جميل أن ترجع بذكرياتك إلي الأيام الخوالي،
تبحث فيها عن الماضي الإيجابي، تستقي منها ما يدفعك إلي المستقبل المشرق.
وأنت تجول في ذكرياتك ستجد ماضٍ مرير، لا تقف أمامه كثيراً إلا لتتعلم من أخطائه ، وتدرس أسبابه، وتعرف نتيجته إلي أي مدي أوصلتك.
لا تتذوق مرارته في فمك مرة ثانية ولا تسمح لأحد أن يطعمك إياها.
كيف تتخلص من العصبية؟

اجمعت معظم الابحاث الطبية على ضرورة ان يتخلص المرء من عصبيته حتى لايكون عرضه لأمراض نفسيه وعضوية كثيرة وأخطرها النوبات القلبية المفاجئة كما ان الانسان العصبي مناعته ضعيفة وقدرته على مقاومة الامراض اقل كثير من ذلك المرء الذي يتميز بالقدرة على الاسترخاء والهدوء والعصبية الى جانب خطورتها الصحية فهي تجعل الانسان غير مرغوب فيه اجتماعيا.

واليك عدة خطوات للانتقال من فئة الاشخاص العصبيين المتوترين دائما الى فئة الاشخاص الذي لديهم القدرة على السيطرة على النفس والاسترخاء والهدوء:

1. فكر في اهداف حياتك وماهي الامور المهمة حقا بالنسبة اليك والى من تحب وخلص نفسك من الواجبات التافهة حتى تستطيع انجاز الواجبات المهمة على وجه افضل يجعلك تحتفظ بهدوئك ويخلصك من التوتر الناتج عن الاحساس بأن واجباتك اكثر كثير من الوقت الذي عليك انجاز كل الاعمال فيه .
2. توقف عن محاولتك ان تكون شخص فائق القدرة وخلص نفسك من الرغبة في الهيمنة التامة على كل الشؤون دون اهمال شيء لأن هذا لايتم الا على حساب صحتك وحالتك النفسية والمزاجية .
3. اعط نفسك وقتا اطول فيما تظن انه ضروري للوصول الى مكان او تحقيق شيء واعمل حساب أي عائق يمكن ان يعترضك حتى لاتصاب بالتوتر والعصبية اذا تأخر الوقت او طالت مدة انجازك للعمل الذي تقوم به .
4. لا تضع لنفسك مواعيد صارمة لإنهاء اعمالك وابدأ صباحك مبكرا جدا واعطي لنفسك وقتا كافيا للانتهاء من ارتداء ملابسك.
5. سهل الأمور ولا تغتاظ من اجل امور تافهة مثل تأخر قطار او فظاظة سائق تاكسي أو إزدحام طرق وتذكر انه حتى لو انفجرت عصبيتك لن تتمكن من تبديل مجرى الاحداث .
6. ابتعد عن الاشخاص الذين يغيظونك اما اذا كان عليك رؤيتهم باستمرار فلا تعطيهم اهمية كبرى .
7. خذ قسطا من الراحة والاستجمام بين وقت وأخر حتى تنهي عملك في وقت محدد لأن ذلك يزيل مشاعر التوتر والقلق بداخلك.
8. تذكر ان العصبية والقلق الدائمين يؤديان بك الى امراض القلق والضغط ويؤثران على حيويتك ونشاطك واقبالك على الحياة .
9. لا تتوقع الكمال في تصرفات من حولك لأنك ان توقعت هذا فستكون تصرفاتهم مصدر ازعاج لك وخذ الامور ببساطة واعلم ان من يعقد المسائل ويعطيها حجما اكبر من حجمها هو الخاسر دائما .


كيف تدير موهبتك؟
*******

هناك عشرات.. بل آلاف.. بل ملايين الموهوبين حول العالم, لم يحظوا بفرصتهم.. ولم يسمع بهم أحد
هل تعرف لماذا؟
يعتقد البعض أن الموهبة وحدها تكفي.. إلا أنها ليست كذلك أبدا.. فهناك جانب يكاد يكون أكثر أهمية من الموهبة ذاتها, وهو: القدرة على إدارة هذه الموهبة
فكر في الأمر..
فكر في نجوم المجال الذي تبدع فيه.. هل كلهم موهوبون بدرجة أكثر من كل منافسيهم على الساحة؟
في الغالب لا.. هناك من هم أكثر منهم موهبة..لكن هناك (شيئا ما) لم يجعلهم على نفس هذا القدر من النجاح*******
الموهبة
لا يمكنك أن تفتح متجرا لبيع الذهب, دون أن يكون لديك ذهب
لا يوجد تعريف محدد للموهبة.. لكنها (كأي شيء في الحياة) يمكن تنميتها وجعلها أفضل حالا
الموهبة هنا هي رأس مالك الذي ستستثمره في مشروع حياتك.. يجب أن تنمي رأس المال كي تستطيع أن تقيم مؤسستك
وقفات مع الإخوان والانتخابات


عصام تلِّيمة 17-12-2010 21:59

انتهت الانتخابات المصرية الأخيرة بما حوت من مواقف ودروس، وقد أردت أن أقف وقفة مع الانتخابات، وبخاصة مع الفصيل الرئيسي المعارض جماعة الإخوان المسلمين.

1ـ كنت قبل الانتخابات من القائلين والمائلين لعدم الدخول في انتخابات نتيجتها معلومة مسبقا، فهي ستزور بكل المقاييس، ولا توجد ضمانة واحدة تضمن على الأقل الحد من التزوير، ومع ذلك أقول بكل حيادية وأمانة مع الذات: أرى أن من أشاروا على الإخوان المسلمين ـ مخلصين في نصحهم ـ بعدم الدخول، كانوا مصيبين بدرجة ما، ولكن كان الإخوان أكثر إصابة في قرار الدخول، حيث أرادوا بالدخول فضح النظام أكثر من فضيحته، فلو لم يدخلوا لقام النظام بعمل انتخابات نزيهة بدرجة ما، ولربما جاء بصناديق زجاجية، وطلب بنفسه إشراف القضاء، والجهات الخارجية، ولكن دخول الإخوان والمعارضة جعل النظام يظهر بشراسته المعهودة، وفجره السياسي المعروف لدى الكافة. فهذه نقطة نعترف ونقر بها، ونحيي الإخوان عليها، مقدرين أن الجميع تحرك من وفي دائرة: ما يخدم الوطن، وينهض به.

2ـ كتبت قبل الانتخابات مقالا أخالف فيه الدكتور عبد الرحمن البر، في دراسته (الانتخابات.. رؤية شرعية)، وكانت وجهة نظري فيما كتبت: أن الإخوان بنشرهم لمقال على موقعهم الرسمي يتبنى الدخول، واحتكار الموقع لنشر ما يصب في جهة واحدة، هي الدخول فقط، وبما في مقال الدكتور عبد الرحمن من عبارات أراها فضفاضة، رغم اعتذاره عن العبارة فيما بعد: بأن عدم دخول الانتخابات أشبه بالتولي يوم الزحف، ورددت عليه بمقالي (إلى الدكتور البر.. ما هكذا تورد الإبل)، ووجدت نقدا من بعض الإخوان، منه ما كان لائقا، ومنه ما لم يتحل باللياقة مطلقا، منكرين علي نقدي، ونشره، وحبذ بعضهم لو كان المقال رسالة خاصة، في تفاصيل أجدني في غنى عن ذكرها الآن، وقد كان هدفي من نشر المقال: وهو ما ذكرته في صلبه، بماذا سيرد الإخوان على الناس لو قدر لهم أن ينسحبوا، وهو ما حدث بالفعل، وواجههم صحفي أو مهتم بالشأن السياسي، بأنهم تولوا يوم الزحف بانسحابهم، وأن وجود أكثر من رأي في أدبيات الإخوان، هو ثراء فكري وسياسي، ومحاولة صب الناس في قالب واحد هو لو من العبث الفكري والدعوي والسياسي. ولعل هذا الموقف يكون تنبيها في موقف قادمة سيتعرض لها الإخوان.

3ـ السجالات الفكرية التي دارت بين بعض أفراد الإخوان قبل الانتخابات، حول الدخول، وعدم الدخول، ما بين مؤيد ورافض، حدث فيها تجاوز وسوء فهم لموقف الرافضين للدخول، وكان ينبغي أن يتحقق الحد الأدنى من التقبل للرأي الآخر، واحترامه، وعدم المساس بنياتهم، وقد أثبتت الأيام أنهم مجرد أناس لهم رأي مخالف، وعند القرار الصادر بالشورى التزموا به جميعا، بل كان لبعضهم دور لم يعرفه أحد، شهدت منه موقفا واحدا بنفسي، فالحوار الذي سجل مع الدكتور يوسف القرضاوي مع المرشحات من جماعة الإخوان، الذي فكر فيه، وقام بإعداده وتسجيله ومحاورة القرضاوي، هم من الرافضين لدخول الإخوان الانتخابات، وأذكر منهم: د. عبد المنعم أبو الفتوح، ود. إبراهيم الزعفراني، والأستاذة جيهان الحلفاوي، ذكرت هذا الكلام لأني كنت في بيت الشيخ وقت التسجيل، وفوجئت أن معظم الحاضرين للحوار والقائمين عليه هم المعارضون للدخول. وهذا يعني أن ثقافة احترام الرأي الآخر، لا زالت تحتاج إلى تعميق في صفوف الإخوان، وتقبل الرأي، والسماح به، وعدم الضيق بصاحبه، فضلا عن عدم التشويش عليه، وهو ما دفعني للعكوف هذه الأيام على كتابة كتاب كامل عن (الإخوان بين نقد الذات والآخر)، أناقش فيه هذه الظاهرة، مستدلا على صحة وجود النقد بمواقف عديدة في تاريخ الحركة، مناقشا لماذا بدأت تغيب هذه الظاهرة الصحية في الجماعة.

4ـ برز بوضوح الجهد الإعلامي الكبير لأفراد الإخوان المسلمين، حيث تفتقت أذهانهم عن وسائل إعلامية جديدة، قاموا خلال الانتخابات باستغلالها استغلالا ممتازا، في نشر فكرتهم، والترويج لمرشحيهم، وفضح ممارسات النظام أولا بأول. فمن ذلك أذكر نماذج من هذا التطور والتفرد الإعلامي لدى أفراد الجماعة:

أـ حدثني صديق قطري كان في مصر أيام الانتخابات، عن انطباعه الشخصي عن دعاية الإخوان المسلمين، بعد تضييق الدولة عليهم، فلا مسيرات، ولا ملصقات، وتمزيق للافتات، يقول: إنني اكتشفت أن الإخوان في مصر يملكون وسيلة إعلامية لا يمكلها الحزب الوطني ولا معظم الأحزاب، قلت له: ما هي؟ قال: الاحتكاك المباشر بالجماهير، والنزول إليهم، وطرق أبوابهم، وهذا وسيلة لا يملكها سواهم، لقد التقيت بالإخوان وأنا سائح أقيم في أرقى مناطق مصر، مرتين، مرة في الشارع وأوقفوني يشرحون لي برنامجهم، ومرشحهم، ومرة في سكني، فوجئت بدعايتهم من تحت باب الشقة تصل إلي تعريفا بهم وبمرشحهم.

ب ـ صفحات النت، سواء المدونات الخاصة، أو الفيس بوك، أو اليوتيوب، وضح فيها بجلاء جهد الإخوان المسلمين كأفراد نشطاء، وكانوا بدائل رائعة، عند حجب الموقع الرسمي للجماعة (إخوان أون لاين)، بل وكاميرات المحمول، وكاميرات التصوير الخاصة، كانت أشبه بأرشيف متحرك، وتوثيق لحظي لكل ما يدور في الانتخابات.

ج ـ قام أحد الشباب في إحدى الدوائر الريفية، في محافظة كفر الشيخ، برصد لأكثر الشوارع ازداحاما بالناس، فاكتشف أن الشارع الذي يكتظ بالموظفين هو شارع مطل على ترعة، فقام بصنع مجسم من الفلين، ورسم عليه صورة المرشح، وكتب عليه دعاية، ووضعه على الماء، وحسب سرعة تيار الماء في هذا الوقت، وكم وقتا يستغرق ليراه الجميع، ونفذ الفكرة، التي شده الناس عندما رأوها.

د. ابتكر الإخوان أسلوبا جديدا في الدعاية للمرشح، وهو أيضا جهد فردي، حيث ابتكروا أسلوب تأليف أغاني لعدد من المرشحين، مناسبة له باسمه، ورمزه، وحث الناس على اختياره عند الانتخاب، وهو جهد فردي من بعض الأفراد كذلك.

ونماذج أخرى لا يتسع المقام لذكرها، وهي دليل مهم نرجو أن تنتبه له الجماعة، أن الأفراد عندما تعطى لهم مساحة للتفكير والتحرك يبدعون، وينفعون الجماعة نفعا كبيرا، وأن وضع أطر للعمل محددة فقط في نمط واحد، يجعل العقول تتوقف، هذا في الوقت الذي كان فيه الموقع الرسمي، دون المستوى مقارنا بالأفراد البسطاء، بدون إسهاب في تقييم الموقع في الانتخابات الذي لم يكن موضع الرضا من كثير من الأفراد، إن لم يكن الغالبية منهم، بل كانت عليه ملاحظات كبيرة جدا، ويبدو أن القطاع العام لا يصلح في الدولة، ولا يصلح في الجماعة.

5ـ قام الإخوان بترشيح عدد من السيدات، وهو أمر نشيد به، ونحيي الجماعة عليه، لكن السؤال الأبرز هنا: ما دور هؤلاء السيدات في الجماعة؟ وهل يقمن بدور في اتخاذ القرار في الجماعة؟ أم تظل الوصاية الذكورية قائمة عليهن، والتدخل في كل صغيرة وكبيرة دون السماح لهن في تولي زمام القيادة الخاصة بعملهن، والاستقلال الإداري والفكري التام، بدل الهيمنة الكاملة، والتي تجعلهن مجرد ترس في آلة؟ وهل هناك تأهيل لهن سياسيا واجتماعيا؟ ولا يتعلل أحد بقصر نظر المرأة، وقلة خبرتها، وعدم استعدادها، فأعتقد أن المرأة التي تحملت مع الرجل في الإخوان والمعارضة التحرش، والإهانة، والسب والتطاول، والاعتداء البدني، والتفكير في الاحتيال على المنع من التصويت ـ كما حدث من قبل ـ بالصعود على سلم من دورة مياه لجنة للوصول للجنة كي تدلي بصوتها، لا أعتقد أنها تقل عقلا ولا قدرة أن تقف على قدم المساواة مع الرجل في تحمل المسؤولية الكاملة عن عملهن؟ هذه أسئلة على الجماعة أن تشرحها للناس وتبينها بالتفصيل.

ويأتي السؤال الأبرز في هذه المناسبة وهو: عن النساء المرشحات وغيرهن ممن ترشحن من قبل: وماذا بعد؟ هل سيحدث كما حدث مع جيهان الحلفاوي ومكارم الديري، فقد نزلتا للعمل في وقت الانتخابات، وبعدها لا حس ولا خبر، أو يصدق عليهن المثل المصري: فص ملح وذاب.

هذه ملاحظات ووقفات لم أرد بها إلا الإشادة بمن أحسن، والنصح الخالص لمن خالط إحسانه بعض ملاحظات يفيده أن تصله، وأن يعمل على إعادة ترتيب الأوراق، كي يكون عمله أكثر نجاحا.

أناس يفرضون علينا الحب

نوع من الناس..يفرضون عليك محبتهم وتقديرهم...
هذا النوع من الناس تضيء نفوسهم باشراقة المحبة...وتلتمع جباههم بمحبة الناس لهم..فالطيبة تسكن جوانحهم..والكلمة الحلوة تنساب على شفاههم.

هذا النوع من الناس يجبرك على أن تفتح لهم حدائق قلبك...وأن تسكنهم حدقة عينك..!!
فما أسعـدك..عندما تتعامل مع هؤلاء.. إن الفرحة تملأ نفسك.. والبهجة تغشى قلبك..فوجود هذه النوعية من الناس يؤكد أن الدنيا لازالت بخير... وأنها مازالت جميلة مادام بها هؤلاء.
فهم العطر والشذا الذي يمنح الدنيا الجمال..ويكسبها الروعة...والبهاء والإشراق..!!

هذا النوع من الناس عندما تلتقيهم لا تملك أمام جمال نفوسهم إلا أن تمنحهم صادق ودك.
تشعر وأنت تصافحهم أن قلبك هو الذي يصافح لا يدك.
وتشعر أن مساحة الحب تزداد وتنمو أكثر عندما تجلس معهم... وتتحدث إليهم.. فهم الحضور الأكثر إشراقاً..وهم النغم المتفائل..الذي يعيد الأمل أخضر كلما اقتربت أوراقه من الجفاف!!

عندما نلمس الجانب الطيب في نفوس الناس، نجد أن هناك خيراً كثيراً، قد لا تراه العين أول وهلة.. شي من العطف على أخطائهم، شيء من الود الحقيقي لهم، شيء من العناية غير المتصنعة بإهتماماتهم وهمومهم، ثم ينكشف النبع الخير في نفوسهم..

اللهم صلى على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم فى العالمين انك حميد مجيد

كيف تؤثر في الناس


إرشادات نفسية تكررت كثيرا في العديد من المؤلفات وأثبتت جدواها ... نقدمها لكم بصورة مختصرة ومركزة
· لتكون موضع الترحيب اينما حللت ... اظهر اهتماما بالناس
· لكي تترك أثرا طيبا فيمن تقابله أول مرة ... ابتسم
· لكي تصبح متحدثاً بارعاً ... كن مستمعاً طيباً وشجع محدثك على الكلام عن نفسه.
· اذا أردت ان يسر بك الناس ... تكلم فيما يسرهم ويلذ لهم.
· اذا أردت ان يحبك الناس في الحال ... اصبغ التقدير على الشخص الآخر واجعله يحس بقيمته
· لكي تكسب إنسان الى وجهة نظرك ...
- دعه محتفظا بماء وجهه
- دعه يتولى دفة الحديث
- لاتجادل .. واعلم ان افضل السبل لكسب جدال هو تجنبه
- اعترف بخطئك ان كنت مخطئاً
- اسأل اسئلة تحصل من ورائها على الاجابة بنعم
· لكي لاتخلق لك اعداء ... احترم رأي الشخص الآخر و لاتقل لأحد انك مخطئ
· اذا كان قلب أحد مليء بالحقد والبغضاء عليك فلن تستطيع ان تكسبه الى وجهة نظرك بكل مافي الوجود من منطق . ولكن ... عامله برفق ولين ودع الغضب والعنف وستصل الى قلبه
· لكي تحصل على روح التعاون ... دع الشخص الآخر يحس ان الفكرة فكرته
· الشخص الذي يبدو انه مشاكس وعنيد يمكن ان يصبح منصفا مخلصاً اذا عاملته على أنه منصف مخلص ... أي حاول تحفيز الدوافع النبيلة لديه.
· اذا اردت النجاح وعندما لاينفع شيء آخر ... ضع الأمر موضع التحدي
· لكي تملك زمام الناس دون أن تسيء إليهم أو تستثير عنادهم ...
- ابدأ بالثناء الطيب والتقدير المخلص
- تكلم عن أخطائك أولاً قبل أن تنتقد الشخص الآخر
- ألفت النظر الى أخطاء الآخرين من طرف خفي وبلباقة
- قدم اقتراحات مهذبة ولا تصدر أوامر صريحة
- اجعل الغلطة التي تريد إصلاحها تبدو ميسورة التصحيح وأجعل العمل الذي تريده أن ينجز يبدو سهلا هيناً.
· لكي تحفز الناس الى النجاح ... امتدح اقل اجادة تراها وكن مخلصاً في تقديرك مسرفاً في مديحك وبث الأمل في نفوسهم بلفت انظارهم الى مواهبهم المكبوته
· لكي تؤثر في سلوك انسان ... اصبغ عليه ذكرا حسناً يقم على تدعيمه.
----------- ------------------ -------------




بدمـاء قـلـبـي قــد كـتـبـت رســالــتــــي

مــسـتـغــنــيــاً بـالــدم عـن حـبـارتـــــي

ومــعــبـراً عـمــا يـقــطــــع مــهــجــتــــي

مــتــمــنـيــاً لــقــاكــم يــا أعــز أحـبـتـي
أخى فى الله أعلم أن ...........

الود يبقى وحب الله يجمعنا

على الاخاء وطيب القول قد عبقا

والقلب يخفق إن هبت نسائمكم

فصادق الود يجلو الهم والأرقا

والله يجزي أضعافا مضاعفة

لمن لصاحبه كان مستبقا ...
ليس مع الله حزن... ليس مع الله هم


عندما تضع الزهور الجميلة في أرض خصبة ممتلئة بالماء والسماد لابد لها أن تزهر، ويشم الناس رائحتها من بعيد.
والعنبر الجميل مهما ذبل عوده فلابد أن تظل رائحته فيه .
والمؤمن مهما تمر به الظروف والإبتلاءات لا يمكن أبداً أن يلمس اليأسُ قلبه.
والقلب المملؤء بالخير والحب لابد أن ينضح بما فيه ، وأول ما يفيض .. يفيض علي نفسه ، فيلمع معدنه ويشتد عوده .
والإنسان من صنع أفكاره، لا من صنع الآخرين.
فيا من إمتلأ قلبي له حب الأحباب وود الأصحاب وقرب الساجد لله ومن أناب...
أقول لك من كل قلبي: إزرع في قلبك الأمل وأزل الحزن، واترك الهم يتركك، واركن إلي الله يكن معك.
وخذ بنصيحة حبيبنا محمد صل الله عليه وسلم لابن عمه عبدالله عباس حينما قال له (غلام ، إني أعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ، إذا سألت فاسأل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله ، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء ، لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك ، ( رفعت الأقلام وجفت الصحف ) رواه الترمذي.
أخي
سل الله العظيم رب العرش العظيم أن يعافيك من كل سوء ، وأن يفرج عنك كل كرب ، ويزيل عنك هموم الدنيا وأن تكون في الله حسن الظن .
فالله تعالي لا يقطع حبال من وصله، ولا يخذل من سأله ولا يضعف من إستقوى به ولا يرد طالبه ، ولا يمنع راجيه.
فكيف بك لا يكون عندك الأمل في الرحمن الرحيم، العزيز الغفور.
أبعد الله أحد ؟ ..لا أحد!.
فهو فرد صمد، لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفواً أحد.
قلها وقلبك مملوء أمل فيه سبحانه وتعالي.
فمن كان مع الله ، كان الله معه،
فكيف لا نطرق بابه؟ ونترك بابه !
فهو سبحانه بيده ملكوت السماوات والأرض.
فمن كان مع الله فلا يحزن، ومن كان مع الله فلا يقلق، ومن كان مع الله فلا هم لديه.
[ إلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إذْ أَخْرَجَهُ الَذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إذْ هُمَا فِي الغَارِ إذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وجَعَلَ كَلِمَةَ الَذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ العُلْيَا واللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (40) ] سورة التوبة.
نعم - لا تَحْزَنْ إنَّ اللَّهَ مَعَنَا -
يا صاحب الهم إن الهم منفرج أبـشـر بـخير فـإن الـفـارج الله.
الـيـأس يقطع أحـياناً بصاحـبه لا تيـأسـن فـإن الكــافـــــي الله
الله يحـدث بعـد العسـر مـيسرة لا تجـزعـن فــإن الصــانع الله
فإذا بليت فـثـق بالله وارض به إن الذي يكشف البلوي هو الله
والله مـالك غـيـر الله مـن أحـد فـحـسبـك الله فـي كـلٍ لـك الله
إذا خاف المرء شيئاً فر منه، وإذا خاف المرء ربه فر إليه.
فكيف بك لا تلجأ إلي الله (القادر - القوي - العليم – الخبير)
فإنه لا ملجأ من الله إلا إليه.
[وعَلَى الثَّلاثَةِ الَذِينَ خُلِّفُوا حَتَّى إذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنفُسُهُمْ وظَنُّوا أَن لاَّ مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إلاَّ إلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا إنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (118)] سورة التوبة.
ياصاحب الهم ..يا صاحب الحزن
لا تفكر إلا فيمن حباله موصولة، وآمله ممدودة، وأسرارنا عنده محفوظة، وأيامنا بعلمه معدودة.
فلا تطلب قطع الآجال، وطلب الموت فهذا محال، إلا من قدر له القهار.
لا تقل ( هذه الدنيا ليس لي فيها نصيب ).
فلا يطرقن اليأس إلي قلبك بطلب اللقاء قبل الآذان.
فالموت لا يتمناه المؤمن إلا حباً في لقاء الديان.
لا يأس ولا هروب من الهموم والأحزان.
[ إنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ ويُنَزِّلُ الغَيْثَ ويَعْلَمُ مَا فِي الأَرْحَامِ ومَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَداً ومَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ (34)] سورة لقمان.
أخي
لا تقل يارب عندي هم كبير ...
ولكن قل يا هم عندي رب كبير.
أزال الله همك وفرج كربك
وأخرجك مما أنت فيه
[ الَذِينَ آمَنُوا وتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ القُلُوبُ (28) الَذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ طُوبَى لَهُمْ وحُسْنُ مَئَابٍ (29)] سورة الرعد.
كيف بنا لا نسير في طريق الآمال، بل طريق الأحلام.
ورحمة الله واسعة، وعلمه فياض(ورَحْمَتِي وسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ) سورة الأعراف.
فكيف تضيق بنا الطرق، والطرق إلي الله كثيرة لا حدودة لها.
وكيف تضل العيون، ونور الله ساطع لا مطفئ له.
أخي
أنفض لحاف الأحزان، واترك الكلام عن الآجال، واسبح في بحار الآحلام.
وقل: خذ بيدي يا حي يا من لا تنام، فأنا عبدك بن عبدك، ناصيتي بيدك، ماض فيً حكمك، عدل فيً قضاءك.
فأنا عبدك يا الله، ضعيفة قوتي فقوني بعلمك، وارزقني تقواك، حتي أري الآمال قريبة، والأحلام حقيقة، والأهداف تتحقق واحدة تلوى الآخري.
فها أنا يا الله: سأزرع كل فسيلة في يدي لآخر لحظة من عمري
[ وقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ ورَسُولُهُ والْمُؤْمِنُونَ وسَتُرَدُّونَ إلَى عَالِمِ الغَيْبِ والشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (105)] سورة التوبة.
خليل الجبالي
عبرة فى قصة
**********

ذهب شاباً الى أحد الحكماء وقال له أريد أن أقوم بدورى كخليفة لله فى الأرض - أريد أن أغير بلدى – عائلتى – أريد وأريد فكيف السبيل؟.
قال له الحكيم يمكنك أن تغير ما هو أبعد من ذلك يمكنك أن تغير العالم كله .
أندهش الشاب وتسأل كيف ذلك وأنا لا مال عندى ولا موارد –
قال الحكيم ليس ذلك بالمهم إنما الأهم أن تحشد طاقاتك وتحسن إدارة ذاتك.
عندها تكون على بداية الطريق نحو تغيير العالم من حولك،
ألم تسمع لقول الله عز وجل (ِ إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ )